Trastes naturais |
Um termo que denota um grupo de 7 passos estritamente diatônicos. modos (ver Diatônico) em oposição aos modos, incluindo modificações do principal. passos, cromatismos, alterações (por exemplo, menor natural em oposição a harmônico). Sob N. l. geralmente significa os trastes correspondentes de Nar. europeus e fora da Europa. música, trastes de meados do século. monodia, outro russo. canto cult, trastes diatônicos na Europa Ocidental. e música russa da nova era (séculos 17-19) e moderna. música. Estes são os modos (cheio e incompleto) do Eólio (menor natural), Jônico (maior natural), Dórico, Mixolídio, Frígio, Lídio, variáveis diatônicas (com a preservação da escala geral, por exemplo, na música “The bebê caminhou pela floresta” da coleção N. A. Rimsky-Korsakov), bem como o raríssimo Lokrian; para N. l. incluem anhemitona pentatônica de todos os tipos. Esquema geral N. l. (de acordo com IV Sposobin):
N. l. tem uma variedade de cores. Por exemplo, Dorian – com uma cor menor iluminada, Lydian – com uma tonalidade maior característica aprimorada, etc. Na música dos séculos 19-20. compositores (E. Grieg, MP Mussorgsky, NA Rimsky-Korsakov, IF Stravinsky, B. Bartok, C. Debussy e outros) costumam usar N. l. em propósitos de áudio colorístico. Portanto, um dos casos de uso de N. l. como um expresso especial. significa – na ópera “A Lenda da Cidade Invisível de Kitezh e a Donzela Fevronia” de Rimsky-Korsakov: justaposição de N. l. e a música cromática saturada de alterações transmite o contraste do claro, simples, natural. discursos de Fevronia e frases vagas, distorcidas e inquietas de Grishka Kuterma.
NA Rimsky-Korsakov. “O Conto da Cidade Invisível de Kitezh e a Donzela Fevronia”, Ato IV.
No entanto, o conceito de N. l. em meios. medir condicionalmente. A palavra “natural” (no sentido geral – “natural”, “correspondente à natureza”) aqui significa “dado pela natureza” (cf. “escala natural”, “chifres naturais”), não modificado, não artificial (cf. oposição: flageolets “naturais” e “artificiais”). Em N. l. o diatonicismo é natural, o que é entendido como um princípio fundamental modal. Daí a diferença na Europa. menor entre a escala primária “natural”, indicada por sinais-chave normativos, e o semitom introdutório “artificial”, usado sistematicamente, mas não igual em direitos aos tons de N. l. Mas tal contraste é válido apenas para a Europa. cultura musical; os trastes orientais ampliados em segundo são essencialmente tão “naturais”, ou seja, naturais, como todos os modos da música folk em geral (nos modos folk, tudo é natural, tudo é apenas a base, sem camadas). (Ver música indiana.) Desse ponto de vista, é impossível não atribuir a N. l., por exemplo, o modo cotidiano (GAHcdefgab-c1-d1), no qual os sons que formam uma oitava reduzida (Hb) são igualmente naturais ( veja, por exemplo, o 3º solo do escriturário do 2º ato da ópera de Rimsky-Korsakov, The Night Before Christmas), bem como “cromatismo espalhado” (termo de AD Kastalsky) em russo. nar. música. Daí a possibilidade de compreensão e modernidade. Sistema de 12 passos como natural, ou seja, não associado à alteração de sons do sistema de 7 passos. “O estudo da música camponesa … levou-me … ao descarte completamente livre de cada tom individual de nosso sistema cromático de doze tons”, escreveu B. Bartok. No entanto, é errado chamar esse sistema de diatônico de 12 passos, porque isso contradiria o significado da palavra “diatônico”.
Referências: Catuar GL, Curso teórico de harmonia, partes 1-2, M., 1924-25; Bartok B. Autobiografia. “Música Moderna”, nº 7, 1925; Gadzhibekov U., Fundamentos da música folclórica do Azerbaijão, Baku, 1945, 1957; Kushnarev XS Questões de história e teoria da música monódica armênia, L., 1958; Belyaev VM, Ensaios sobre a história da música dos povos da URSS, vol. 1-2, M., 1962-63; Verkov VO, Harmony, parte 1-3, M., 1962-1966, 1970; Sposobin IV, Palestras sobre o curso de harmonia, M., 1969; Tyulin Yu. N., Modos naturais e de alteração, M., 1971; Yusfin AG, Algumas questões de estudo dos modos melódicos da música folclórica, na coleção: Problems of mode, M., 1972.
Yu. N. Kholopov
