Komitas (Comitas) |

Komitas

Sempre fui e continuarei cativado pela música do Komitas. A. Khachaturyan

Um excelente compositor armênio, folclorista, cantor, maestro de coral, professor, figura musical e pública, Komitas (nome real Soghomon Gevorkovich Soghomonyan) desempenhou um papel extremamente importante na formação e desenvolvimento da escola nacional de compositores. Sua experiência de traduzir as tradições da música profissional européia em uma base nacional e, em particular, os arranjos de muitas vozes de canções folclóricas armênias monódicas (uma voz), foram de grande importância para as gerações subsequentes de compositores armênios. Komitas é o fundador da etnografia musical armênia, que deu uma contribuição inestimável ao folclore musical nacional - ele coletou a mais rica antologia de camponeses armênios e antigas canções de Gusan (a arte dos cantores-contadores de histórias). A arte multifacetada de Komitas revelou ao mundo toda a riqueza da cultura da música folclórica armênia. Sua música impressiona com incrível pureza e castidade. Melodia penetrante, refração sutil de traços harmônicos e coloridos do folclore nacional, textura refinada, perfeição de forma são características de seu estilo.

Komitas é autor de um número relativamente pequeno de obras, incluindo a Liturgia (“Patarag”), miniaturas de piano, arranjos solo e coral de canções camponesas e urbanas, cenas de ópera individuais (“Anush”, “Vítimas de delicadeza”, “Sasun Heróis"). Graças às suas excelentes habilidades musicais e voz maravilhosa, o primeiro menino órfão em 1881 foi matriculado como graduado na Academia Teológica Etchmiadzin. Aqui, seu notável talento é totalmente revelado: Komitas se familiariza com a teoria européia da música, escreve canções religiosas e folclóricas, faz os primeiros experimentos no processamento coral (polifônico) de canções camponesas.

Após concluir o curso da Academia em 1893, foi elevado ao posto de hieromonge e em homenagem ao notável criador de hinos armênios do século XNUMX. nomeado após Komitas. Logo Komitas foi nomeado professor de canto; paralelamente dirige o coro, organiza uma orquestra de instrumentos folclóricos.

Em 1894-95. as primeiras gravações do Komitas de canções folclóricas e o artigo “Melodias da igreja armênia” aparecem impressos. Percebendo a insuficiência de seus conhecimentos musicais e teóricos, em 1896 Komitas foi para Berlim para completar sua educação. Por três anos no conservatório particular de R. Schmidt, ele estudou cursos de composição, teve aulas de piano, canto e regência coral. Na universidade, Komitas assiste a palestras sobre filosofia, estética, história geral e história da música. Claro, o foco está na rica vida musical de Berlim, onde ele ouve ensaios e concertos da orquestra sinfônica, além de apresentações de ópera. Durante sua estada em Berlim, ele dá palestras públicas sobre folk armênio e música sacra. A autoridade de Komitas como pesquisador folclorista é tão alta que a International Musical Society o elege como membro e publica os materiais de suas palestras.

Em 1899, Komitas voltou para Etchmiadzin. Começaram os anos da sua atividade mais frutuosa em vários âmbitos da cultura musical nacional – científica, etnográfica, criativa, performativa, pedagógica. Ele está trabalhando em uma grande “Coleção Etnográfica”, gravando cerca de 4000 músicas armênias, curdas, persas e turcas da igreja e músicas seculares, decifrando o khaz armênio (notas), estudando a teoria dos modos, as próprias canções folclóricas. Nos mesmos anos, cria arranjos de canções para coro sem acompanhamento, marcados por um delicado gosto artístico, incluídos pelo compositor nos programas dos seus concertos. Essas canções são diferentes em afiliação figurativa e de gênero: amor-lírico, cômico, dança (“Primavera”, “Caminhada”, “Caminhou, brilhou”). Entre eles estão monólogos trágicos ("The Crane", "Song of the Homeless"), trabalho ("The Lori Orovel", "The Song of the Barn"), pinturas rituais ("Greetings in the Morning"), épico-heróico (“Os bravos homens de Sipan”) e pinturas de paisagens. (“A lua é tenra”) ciclos.

Em 1905-07. Komitas dá muitos concertos, dirige o coro e está ativamente envolvido em atividades musicais e de propaganda. Em 1905, junto com o grupo coral que criou em Etchmiadzin, foi para o então centro da cultura musical da Transcaucásia, Tiflis (Tbilisi), onde realizou concertos e palestras com grande sucesso. Um ano depois, em dezembro de 1906, em Paris, com seus concertos e palestras, Komitas atraiu a atenção de músicos famosos, representantes do mundo científico e artístico. Os discursos tiveram uma grande ressonância. O valor artístico das adaptações e composições originais de Komitas é tão significativo que deu a C. Debussy motivos para dizer: “Se Komitas escrevesse apenas “Antuni” (“A Canção dos Sem-teto.” – DA), isso seria suficiente considerá-lo um grande artista.” Os artigos de Komitas “Armenian Peasant Music” e uma coleção de canções editadas por ele “Armenian Lyre” são publicados em Paris. Mais tarde, seus shows aconteceram em Zurique, Genebra, Lausanne, Berna, Veneza.

Retornando a Etchmiadzin (1907), Komitas continuou sua intensa atividade multifacetada por três anos. Um plano para criar a ópera “Anush” está amadurecendo. Ao mesmo tempo, a relação entre Komitas e sua comitiva eclesiástica está se deteriorando cada vez mais. A inimizade aberta por parte do clero reacionário, sua total incompreensão do significado histórico de suas atividades, forçou o compositor a deixar Etchmiadzin (1910) e se estabelecer em Constantinopla com a esperança de criar um conservatório armênio lá. Apesar de não concretizar este plano, Komitas desenvolve atividades pedagógicas e performativas com a mesma energia – dá concertos em cidades da Turquia e do Egito, atua como líder dos coros que organiza e como cantor-solista. As gravações em gramofone do canto de Komitas, feitas ao longo destes anos, dão uma ideia da sua voz de timbre de barítono suave, a forma de cantar, que transmite o estilo da canção executada de forma excepcionalmente subtil. Em essência, ele foi o fundador da escola nacional de canto.

Tal como antes, Komitas é convidado a dar palestras e reportagens nos maiores centros musicais da Europa – Berlim, Leipzig, Paris. As reportagens sobre a música folclórica armênia, realizadas em junho de 1914. em Paris, no congresso da International Musical Society, causaram, segundo ele, uma grande impressão nos participantes do fórum.

A atividade criativa de Komitas foi interrompida pelos trágicos acontecimentos do genocídio – o massacre de armênios, organizado pelas autoridades turcas. Em 11 de abril de 1915, depois de ser preso, ele, junto com um grupo de proeminentes figuras armênias da literatura e da arte, foi exilado nas profundezas da Turquia. A pedido de pessoas influentes, Komitas é devolvido a Constantinopla. No entanto, o que ele viu afetou tanto sua psique que em 1916 ele acabou em um hospital para doentes mentais. Em 1919, Komitas foi transportado para Paris, onde morreu. Os restos mortais do compositor foram enterrados no panteão de cientistas e artistas de Yerevan. A obra de Komitas entrou no fundo dourado da cultura musical armênia. O notável poeta armênio Yeghishe Charents falou lindamente sobre sua conexão de sangue com seu povo:

Cantor, você é alimentado pelo povo, você tirou uma música dele, sonhou com alegria, como ele, seu sofrimento e preocupações você compartilhou em seu destino - pois como a sabedoria do homem, dada a você desde a infância, as pessoas são um dialeto puro.

D. Arutyunov