Gaziza Akhmetovna Zhubanova (Gaziza Zhubanova) |

Gaziza Zhubanova

Há um ditado que diz: “A filosofia começa com a admiração”. E se uma pessoa, principalmente um compositor, não experimenta a surpresa, a alegria da descoberta, perde muito na compreensão poética do mundo. G. Zhubanova

G. Zhubanova pode ser legitimamente chamado de líder da escola de compositores no Cazaquistão. Ela também faz uma contribuição significativa para a cultura musical cazaque moderna com suas atividades científicas, pedagógicas e sociais. As bases da educação musical foram lançadas pelo pai do futuro compositor, o acadêmico A. Zhubanov, um dos fundadores da música soviética cazaque. A formação do pensamento musical independente ocorreu durante seus anos de estudante e pós-graduação (Gnessin College, 1945-49 e Conservatório de Moscou, 1949-57). Intensas experiências criativas resultaram no Concerto para violino (1958), que abriu a primeira página da história desse gênero na república. A composição é significativa na medida em que manifesta claramente o conceito de toda a criatividade posterior: uma resposta às questões eternas da vida, a vida do espírito, refratada pelo prisma da linguagem musical moderna em uma combinação orgânica com o repensar artístico do herança musical tradicional.

O espectro de gênero da obra de Zhubanova é diversificado. Ela criou 3 óperas, 4 balés, 3 sinfonias, 3 concertos, 6 oratórios, 5 cantatas, mais de 30 peças de música de câmara, canções e composições corais, música para espetáculos e filmes. A maioria dessas obras é caracterizada por profundidade filosófica e compreensão poética do mundo, que na mente do compositor não é limitada por prazos e espaço. O pensamento artístico do autor remete tanto para a profundidade do tempo como para os problemas atuais do nosso tempo. A contribuição de Zhubanova para a cultura cazaque moderna é enorme. Ela não apenas usa ou continua a tradição musical nacional de seu povo que se desenvolveu ao longo de muitos séculos, mas também influencia significativamente a formação de suas novas características, adequadas à consciência étnica dos cazaques do final do século XNUMX; consciência, não fechada em seu próprio Espaço, mas incluída no mundo humano universal Cosmos.

O mundo poético de Zhubanova é o mundo da Sociedade e o mundo do Ethos, com suas contradições e valores. Tais são o quarteto de cordas épico generalizado (1973); A Segunda Sinfonia com o seu confronto entre dois anti-mundos – a beleza do “eu” humano e as tempestades sociais (1983); o Trio de piano “In Memory of Yuri Shaporin”, onde as imagens do Professor e do “eu” artístico são construídas sobre um vívido paralelismo psicológico (1985).

Sendo uma compositora profundamente nacional, Zhubanova disse sua palavra como grande mestre em obras como o poema sinfônico “Aksak-Kulan” (1954), as óperas “Enlik e Kebek” (baseadas no drama de mesmo nome de M. Auezov , 1975) e “Kurmangazy” (1986 ), sinfonia “Zhiguer” (“Energia”, em memória de seu pai, 1973), oratório “Carta de Tatyana” (sobre o artigo e canções de Abai, 1983), cantata “A Conto de Mukhtar Auezov” (1965), balé “Karagoz” (1987) e outros. Além de um diálogo frutífero com a cultura tradicional, o compositor apresentou exemplos vívidos de abordagem de temas modernos com suas páginas trágicas e inesquecíveis: o poema instrumental de câmara “Tolgau” (1973) é dedicado à memória de Aliya Moldagulova; a ópera Vinte e Oito (Moscou Atrás de Nós) – para a façanha dos Panfilovitas (1981); os balés Akkanat (A Lenda do Pássaro Branco, 1966) e Hiroshima (1966) expressam a dor da tragédia do povo japonês. O envolvimento espiritual de nossa época com seus cataclismos e grandeza de ideias refletiu-se na trilogia sobre VI Lenin – o oratório “Lenin” (1969) e as cantatas “Aral True Story” (“Carta de Lenin”, 1978), “Lenin conosco” (1970).

Zhubanov combina com sucesso o trabalho criativo com atividades sociais e pedagógicas ativas. Como reitora do Conservatório de Alma-Ata (1975-87), ela dedicou muito esforço para educar a galáxia moderna de talentosos compositores, musicólogos e intérpretes cazaques. Por muitos anos, Zhubanova foi membro do conselho do Comitê Feminino Soviético e, em 1988, foi eleita membro do Fundo Soviético de Misericórdia.

A amplitude dos problemas que se manifesta na obra de Zhubanova também se reflete na esfera de seus interesses científicos: na publicação de artigos e ensaios, em palestras em simpósios internacionais e da União em Moscou, Samarcanda, Itália, Japão, etc. ... E, no entanto, o principal para ela é a questão sobre as formas de desenvolvimento da cultura do Cazaquistão. “A verdadeira tradição vive em desenvolvimento”, essas palavras expressam a posição cívica e criativa de Gaziza Zhubanova, uma pessoa com uma aparência incrivelmente gentil tanto na vida quanto na música.

S.Amangildina