O que é o canto Znamenny: significado, história, tipos

A música sacra russa começou com o canto znamenny, que surgiu durante o batismo da Rus'. O seu nome está associado à utilização de símbolos de notação especiais – “banners” – para a sua gravação. Seus nomes intrincados estão associados a uma imagem gráfica: banco, querido, xícara, dois em um barco, etc. Visualmente, os banners (também conhecidos como ganchos) são uma combinação de travessões, pontos e vírgulas.

Cada banner contém informações sobre a duração dos sons, sua quantidade em um determinado motivo, a direção do som da melodia e as características da performance.

As entonações do canto znamenny foram aprendidas pelos cantores e paroquianos da igreja ouvindo os mestres do canto znamenny, uma vez que o tom exato do canto znamenny não foi registrado. Somente no século XVII. O aparecimento de marcas especiais de cinábrio (vermelho) nos textos possibilitou designar a altura dos ganchos.

O componente espiritual do canto Znamenny

Não é possível compreender o que é o canto Znamenny e apreciar sua beleza sem nos referirmos ao significado espiritual do canto na cultura ortodoxa russa. Amostras de melodias znamenny são frutos da mais elevada contemplação espiritual de seus criadores. O significado do canto znamenny é o mesmo do ícone – libertação da alma das paixões, desapego do mundo material visível, portanto, o antigo uníssono da igreja russa é desprovido de entonações cromáticas que são necessárias para expressar as paixões humanas.

Um exemplo de canto criado com base no canto Znamenny:

S. Trubachev “A Graça do Mundo”

Graças à escala diatônica, o canto Znamenny soa majestoso, desapaixonado e rigoroso. A melodia de um canto de oração monofônico é caracterizada por movimento suave, nobre simplicidade de entonação, ritmo claramente definido e completude de construção. O canto está em perfeita harmonia com o texto espiritual que está sendo cantado, e cantar em uníssono concentra a atenção dos cantores e dos ouvintes nas palavras da oração.

Da história do canto Znamenny

Exemplo de notação Znamenny

Para revelar mais detalhadamente o que é o canto Znamenny, voltar às suas origens ajudará. O canto religioso Znamenny origina-se da antiga prática litúrgica bizantina, da qual a Ortodoxia Russa emprestou o círculo anual de osmoglasiya (a distribuição dos cantos religiosos em oito vozes cantadas). Cada voz tem suas próprias voltas melódicas brilhantes, cada voz é projetada para refletir diferentes momentos dos estados espirituais de uma pessoa: arrependimento, humildade, ternura, deleite. Cada melodia está associada a um texto litúrgico específico e está vinculada a um horário específico do dia, semana ou ano.

Na Rus', os cantos dos cantores gregos mudaram gradativamente, incorporando as características da língua eslava da Igreja, entonações musicais e ritmos musicais russos, adquirindo maior melodiosidade e suavidade.

Tipos de canto znamenny

Ao perguntar o que é o canto znamenny e quais variedades dele são conhecidas, deve-se considerá-lo como um sistema musical único que abrange o Znamenny, ou pilar (oito vozes formam um conjunto “pilar” de melodias, repetido ciclicamente a cada 8 semanas), cantos de viajantes e destinos. Toda essa matéria musical é unida por uma estrutura baseada em cantos – curtos giros melódicos. O material sonoro é construído com base no rito litúrgico e no calendário eclesial.

O canto de viagem é um canto solene e festivo, que é um tipo complicado e transformado de canto de pilar. O canto de viagem é caracterizado pelo rigor, firmeza e virtuosismo rítmico.

Das variedades de estilo de canto znamenny nomeadas, o canto demésnico não está incluído no livro de Octoechos (“oito harmonia”). Distingue-se pelo caráter solene do seu som, apresenta-se em estilo festivo, é utilizado para cantar os textos litúrgicos mais importantes, hinos de serviços hierárquicos, casamentos e consagração de igrejas.

No final do século XVI. nasceu o “grande canto znamenny”, que se tornou o ponto mais alto no desenvolvimento do canto znamenny russo. Amplo e cantante, suave, sem pressa, dotado de abundância de extensas construções melismáticas com ricos cantos intrassílabos, o “grande estandarte” soava nos momentos mais significativos do serviço religioso.